രാഷ്ട്രീയത്തിലെ 'അയിത്തം' തുടരുമ്പോൾ
​കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ, അധികാരത്തിന്റെ നിർണ്ണായകമായ കസേരകൾ പലപ്പോഴും ചില പ്രത്യേക വിഭാഗങ്ങളുടെ കൈകളിൽ മാത്രം ഭദ്രമായിരിക്കുന്ന കാഴ്ചയാണ് നാം കാണുന്നത്. സംസ്ഥാനത്തെ ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന പിന്നാക്ക വിഭാഗങ്ങൾ—പ്രത്യേകിച്ച് ഈഴവ, വിശ്വകർമ്മ, ധീവര, പട്ടികജാതി-പട്ടികവർഗ്ഗ വിഭാഗങ്ങൾ—രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾക്ക് വേണ്ടി ചോരയും നീരും നൽകി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണ്. എന്നാൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കഴിയുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന അധികാരത്തിന്റെ വിഹിതം അളക്കുമ്പോൾ ഇവർ എപ്പോഴും പുറത്തുനിൽക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തെയാണ് സ്വാമി സച്ചിദാനന്ദ 'പൊയ്മുഖം' എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത്.

​ഇടതുപക്ഷം:വളർത്തിയവർക്ക് പടിക്ക് പുറത്ത് സ്ഥാനം

​കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം കേരളത്തിൽ വേരുപിടിച്ചത് പിന്നാക്ക-ദളിത് വിഭാഗങ്ങളുടെ കഠിനാധ്വാനവും ത്യാഗവും വഴിയാണ്. ജന്മിത്വത്തിനെതിരായും സാമൂഹ്യ അസമത്വങ്ങൾക്കെതിരായും നടന്ന പോരാട്ടങ്ങളിൽ മുന്നിൽ നിന്നത് ഈ വിഭാഗങ്ങളായിരുന്നു. എന്നാൽ പ്രസ്ഥാനം അധികാരത്തിന്റെ ഉന്നത ശ്രേണികളിൽ എത്തിയപ്പോൾ, തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്ന ഘടകങ്ങളിലും പാർലമെന്ററി രംഗത്തും പിന്നാക്കക്കാർക്ക് അർഹമായ പരിഗണന ലഭിക്കുന്നില്ല എന്ന പരാതി ശക്തമാണ്.
​വിജയസാധ്യതയില്ലാത്ത സീറ്റുകളിൽ പിന്നാക്കക്കാരെ നിർത്തി അവരെ ബലിനൽകുകയും, സുരക്ഷിതമായ മണ്ഡലങ്ങൾ വരേണ്യ വർഗ്ഗത്തിന് മാറ്റിവെക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രവണതയെ സ്വാമി വിമർശിക്കുന്നു. ഇടതുപക്ഷം ഒരു ഭാഗത്ത് നവോത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും മറുഭാഗത്ത് ജാതീയമായ അധികാര സമവാക്യങ്ങളെ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഇരട്ടത്താപ്പാണെന്ന വികാരം ശക്തമാണ്.

​കോൺഗ്രസ്: ആർ. ശങ്കറിന് ശേഷം ആര്?

​സ്വാമി സച്ചിദാനന്ദയുടെ വിമർശനത്തിൽ നിന്ന് കോൺഗ്രസും മുക്തമല്ല. ആർ. ശങ്കറിന് ശേഷം ഈഴവ സമുദായത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മുഖ്യമന്ത്രിയെ കണ്ടെത്താൻ കോൺഗ്രസിന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നത് വസ്തുതയാണ്. കെ. കരുണാകരന്റെയും എ.കെ. ആന്റണിയുടെയും കാലത്തുണ്ടായിരുന്ന സാമുദായിക സന്തുലിതാവസ്ഥ ഇന്ന് കോൺഗ്രസിൽ അന്യമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ തടവറയിലായ പാർട്ടിയിൽ, തന്ത്രപരമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നിടത്ത് പിന്നാക്ക ശബ്ദങ്ങൾ ദുർബലമാവുകയാണ്. വരേണ്യ വിഭാഗങ്ങളുടെ താല്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വേദിയിലേക്ക് കോൺഗ്രസ് ചുരുങ്ങുന്നു എന്ന വിമർശനത്തിന് സ്വാമിയുടെ പ്രസ്താവന ശക്തി പകരുന്നു.

​ ബി.ജെ.പി: സവർണാധിപത്യത്തിന്റെ കോട്ട

​ദേശീയ തലത്തിലും കേരളത്തിലും പിന്നാക്ക വോട്ടുകളിൽ കണ്ണുവെക്കുന്ന ബി.ജെ.പി, നേതൃത്വത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇന്നും സവർണ താല്പര്യങ്ങൾക്കാണ് മുൻഗണന നൽകുന്നതെന്നാണ് സ്വാമി കുറ്റപ്പെടുത്തിയത്. ഉന്നത അധികാര സമിതികളിൽ പിന്നാക്ക വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ളവർക്ക് അർഹമായ പ്രാതിനിധ്യമില്ല. ചുരുക്കം ചില മുഖങ്ങളെ മാത്രം മുന്നിൽ നിർത്തി പിന്നാക്ക വോട്ടുകൾ സമാഹരിക്കാനുള്ള തന്ത്രമാണ് അവിടെ നടക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ അധികാര കേന്ദ്രങ്ങളിൽ മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്ന സവർണ്ണ മേധാവിത്വം ബി.ജെ.പിയുടെ 'സബ്കാ സാത്ത് സബ്കാ വികാസ്' എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്.

​സാമൂഹ്യനീതിയും അരുവിപ്പുറം സന്ദേശവും

​ശ്രീനാരായണ ഗുരുദേവൻ അരുവിപ്പുറത്ത് ശിവപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് കേവലം ആരാധനാലയം ഉണ്ടാക്കാനല്ല, മറിച്ച് "ജാതിഭേദവും മതദ്വേഷവും ഇല്ലാതെ സർവ്വരും സോദരത്വേന വാഴുന്ന" ഒരു മാതൃകാ ലോകം പണിയാനാണ്. സാമൂഹ്യനീതി നിഷേധിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ശിവഗിരി മഠത്തിന് മിണ്ടാതിരിക്കാനാവില്ലെന്ന സ്വാമിയുടെ നിലപാട് ഗുരുധർമ്മത്തിന്റെ പ്രായോഗികമായ ഇടപെടലാണ്.
​"കേരളം വീണ്ടും ഒരു ഭ്രാന്താലയമായി മാറാൻ അനുവദിക്കില്ല. പിന്നാക്കക്കാരെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി നിർത്തി അവരെ പഴയ അടിമത്തത്തിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള നീക്കങ്ങൾക്കെതിരെ ധർമ്മസംഘം ജാഗരൂകമായിരിക്കും."

​അവഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഉപവിഭാഗങ്ങൾ

​സ്വാമി സച്ചിദാനന്ദ തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ എടുത്തുപറഞ്ഞ ചില പ്രധാന വിഭാഗങ്ങൾ ഇവയാണ്:

​വിശ്വകർമ്മജർ: കരകൗശല വിദ്യയിലൂടെ നാടിന്റെ നട്ടെല്ലായ ഇവർക്ക് രാഷ്ട്രീയ പ്രാതിനിധ്യം ഇന്നും നിസ്സാരമാണ്.

​ധീവരർ: കടലോര മേഖലയിൽ നിർണ്ണായക ശക്തിയാണെങ്കിലും ഇവർ നിയമനിർമ്മാണ സഭകളിൽ ഇന്നും അന്യരാണ്.

​പട്ടികജാതി-പട്ടികവർഗ്ഗക്കാർ: സംവരണ മണ്ഡലങ്ങൾക്കപ്പുറം ജനറൽ സീറ്റുകളിൽ മത്സരിക്കാനോ നേതൃത്വത്തിലേക്ക് വരാനോ ഇവർക്ക് ഇന്നും തടസ്സങ്ങളുണ്ട്.

​രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വങ്ങളുടെ ഭയം

​മറ്റു മത-സാമുദായിക നേതാക്കൾ സ്വന്തം വിഭാഗത്തിന് വേണ്ടി വിലപേശുമ്പോൾ, പിന്നാക്ക വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കൾ പലപ്പോഴും നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു. സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയ വളർച്ചയെ ബാധിക്കുമെന്ന ഭയമോ അല്ലെങ്കിൽ പാർട്ടി അച്ചടക്കത്തിന്റെ പേരിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെടുന്ന മൗനമോ ഇവരെ നിസ്സഹായരാക്കുന്നു. ഇത് സമൂഹത്തിൽ വലിയൊരു വിടവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ട്.
​കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ മണ്ഡലത്തിൽ ഒരു പുനർചിന്തനത്തിന് സമയമായിരിക്കുന്നു എന്നാണ് സ്വാമി സച്ചിദാനന്ദയുടെ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത്. അധികാരം ചില കുടുംബങ്ങളുടെയോ ചില താല്പര്യ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയോ മാത്രം കുത്തകയാകുന്നത് ജനാധിപത്യത്തിന് ഭൂഷണമല്ല. ജനസംഖ്യാനുപാതികമായ അധികാര പങ്കാളിത്തം (Proportional Representation) എന്ന ആവശ്യം വീണ്ടും ശക്തമാകാൻ ഈ പ്രസ്താവന കാരണമാകും.

​ആത്മീയത എന്നത് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങേണ്ടതല്ല, മറിച്ച് അത് മനുഷ്യന്റെ ഭൗതികമായ പുരോഗതിക്കും തുല്യനീതിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം കൂടിയാണെന്ന് ശിവഗിരി മഠം വ്യക്തമാക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ ഈ മുന്നറിയിപ്പിനെ ഗൗരവത്തോടെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ പിന്നാക്ക വിഭാഗങ്ങളുടെ ശക്തമായ പ്രതിഷേധം അവർക്ക് നേരിടേണ്ടി വരും.
​